bacakoran.co - dalam ajaran islam, kemunculan dajjal merupakan salah satu tanda besar menjelang hari kiamat. 

sosok ini digambarkan sebagai makhluk penuh tipu daya yang akan membawa fitnah besar bagi umat manusia. 

ia akan menjelajahi hampir seluruh penjuru bumi, menyebarkan pengaruhnya selama empat puluh hari. 

namun, ada beberapa tempat yang telah dijaga oleh allah swt sehingga dajjal tidak mampu memasukinya.

buku karya manshur abdul hakim, disebutkan bahwa ada empat lokasi yang tidak bisa dijangkau oleh dajjal. 

tempat-tempat tersebut adalah dua kota suci umat islam, yaitu makkah dan madinah, serta dua masjid lainnya: masjidilaqsa dan masjid ath-thuur.

hadis-hadis yang menjelaskan tempat terlarang bagi dajjal

penjelasan mengenai tempat yang tidak bisa dimasuki dajjal bersumber dari beberapa hadis sahih. 

salah satunya berasal dari riwayat muslim, yang mengutip sabda nabi muhammad saw melalui fathimas binti qais. 

dalam hadis tersebut, dajjal berkata kepada tamim ad-dari ketika mereka bertemu di sebuah pulau dekat laut yaman:

"kalau aku telah keluar, aku menjelajahi bumi, tidak satu pun perkampungan yang tidak aku singgahi selama empat puluh hari, kecuali makkah dan thayyibah (madinah). kedua kota itu diharamkan bagiku memasukinya." (hr muslim)

hadis lain dari samurah bin jundub juga menegaskan hal serupa:

"dan dia (dajjal) akan muncul di muka bumi seluruhnya, kecuali dua tempat suci (makkah dan madinah) juga baitulmaqdis." (hr bukhari, ahmad, & tirmidzi)

riwayat tambahan dari junaadah bin abi umayyah al-azdi menyebutkan bahwa dajjal tidak bisa mendekati empat masjid utama, yakni:

"dia tinggal di bumi selama empat puluh hari. dalam rentang waktu itu, dia mendatangi setiap tempat. tetapi dia tidak bisa mendekati empat masjid; masjidilharam, masjid nabawi, masjidilaqsa, dan masjid ath-thuur." (hr ahmad)

masjid ath-thuur yang dimaksud dalam hadis tersebut merujuk pada gunung tursina, tempat nabi musa as menerima wahyu dan berdialog langsung dengan allah swt.

upaya dajjal menembus kota madinah dan hari pembersihan

meskipun telah diharamkan untuk memasuki madinah, dajjal tetap berusaha keras untuk menembus kota suci tersebut. 

namun, setiap jalan menuju madinah dijaga oleh malaikat yang memegang pedang terhunus, sehingga dajjal tidak mampu masuk.

dalam khutbah rasulullah saw yang diriwayatkan oleh muhjin bin al-adra, beliau menyebutkan tentang "hari pembersihan":

"hari pembersihan, apakah hari pembersihan itu? hari pembersihan, apakah hari pembersihan itu? hari pembersihan, apakah hari pembersihan itu?" (hr ahmad)

ketika ditanya oleh seorang sahabat tentang makna hari pembersihan, rasulullah saw menjelaskan:

"dajjal datang, mendaki gunung uhud, dan melihat ke kota madinah. dia berkata kepada para pengikutnya, 'apakah kalian tidak melihat istana putih itu? itu adalah masjid ahmad.' kemudian dia mendatangi madinah, tapi dia mendapati setiap jalan dijaga oleh malaikat yang memegang pedang terhunus. akhirnya dia menuju sabkhah al-harf, mendirikan kemahnya di sana. lalu kota madinah berguncang tiga kali, sehingga tidak ada orang munafik maupun fasik yang tidak keluar menemui dajjal. itulah hari pembersihan." (hr ahmad)

menurut penjelasan manshur abdul hakim, sabkhah al-harf adalah wilayah di sekitar gunung uhud yang memiliki pasir asin dan tidak ditumbuhi tanaman. 

di tempat inilah dajjal dan pasukannya berkemah setelah gagal menembus madinah.

guncangan yang terjadi di madinah sebanyak tiga kali menjadi momen penting yang disebut sebagai hari pembersihan. 

pada saat itu, seluruh penduduk yang munafik, fasik, dan musyrik keluar dari kota dan bergabung dengan dajjal. 

sementara itu, hanya orang-orang beriman dan bertakwa yang tetap tinggal di madinah.

setelah gagal menguasai madinah, dajjal dan pasukannya dipukul mundur oleh para malaikat menuju wilayah syam. 

di sanalah, menurut ajaran islam, dajjal akan dibunuh oleh nabi isa as yang turun kembali ke bumi untuk menegakkan kebenaran dan mengakhiri fitnah terbesar dalam sejarah umat manusia.