bacakoran.co- dalam "iqtidha'ul ilmi al-amal", yusuf bin husein رحمه الله menguraikan dua penyebab utama di balik perilaku manusia yang melampaui batas di dunia ini, yaitu dan .

dua faktor ini secara mendalam memengaruhi perilaku manusia dan membentuk pola perilaku yang seringkali berlebihan.

dua sebab utama dan bagaimana hal itu dapat memengaruhi perilaku manusia.

tim bacakoran.co juga akan mengeksplorasi langkah-langkah yang dapat diambil untuk mencegah perilaku berlebihan yang disebabkan oleh ilmu tanpa ibadah dan kekayaan tanpa zuhud.

dengan demikian, kita dapat memahami betapa pentingnya menjaga keseimbangan antara kemajuan materi dan spiritual dalam perjalanan hidup kita.

berikut dua sebab tersebut serta upaya-upaya yang dapat dilakukan untuk mencegahnya.

1. ilmu yang tidak didasari oleh ibadah

adalah cahaya yang menerangi jalan kehidupan manusia. namun, ketika ilmu tidak diikuti oleh , ia dapat menjadi alat yang berbahaya.

orang yang memiliki pengetahuan tetapi tidak mengimbanginya dengan ibadah cenderung merasa superior dan mempergunakan pengetahuannya untuk kepentingan diri sendiri.

mereka mungkin merasa bahwa mereka berada di atas orang lain dan berhak untuk bertindak sesuai keinginan mereka tanpa memperhitungkan akibatnya.

perilaku ini dapat mengarah pada penyalahgunaan kekuasaan, penindasan terhadap yang lemah, atau bahkan mengabaikan nilai-nilai kemanusiaan yang mendasar.

mereka mungkin menggunakan pengetahuan mereka untuk keuntungan pribadi tanpa mempertimbangkan dampak sosial atau moralnya.

oleh karena itu, sangat penting untuk menyadari bahwa ilmu tanpa ibadah dapat menjadi bumerang yang mengancam diri sendiri dan masyarakat.

2. kebanggaan dalam kekayaan tanpa zuhud

harta adalah satu lagi aspek kehidupan manusia yang dapat menggoda untuk dilampaui batas.

kekayaan, jika tidak dikelola dengan bijak, dapat membutakan seseorang terhadap nilai-nilai moral dan kebutuhan sesama.

manusia cenderung melampaui batas ketika mereka terlalu terikat pada harta mereka, tanpa memiliki sikap zuhud atau ketidakpedulian terhadap materi.

kebanggaan dalam kekayaan sering kali mendorong perilaku yang tamak dan tidak bermoral.

orang-orang yang terlalu terikat pada harta mereka cenderung mengejar keuntungan materi dengan segala cara, bahkan jika itu berarti merugikan orang lain atau melanggar prinsip-prinsip etika.

mereka mungkin terjerat dalam siklus konsumtif yang tidak pernah puas, mencari kepuasan melalui kepemilikan barang-barang mewah atau melalui pertunjukan kekayaan.

upaya mencegah melampaui batas

untuk mencegah perilaku melampaui batas yang disebabkan oleh ilmu tanpa ibadah dan kekayaan tanpa zuhud, penting untuk mengambil langkah-langkah konkret.

pertama-tama, pendekatan holistik terhadap pendidikan harus diterapkan, di mana pengetahuan tidak hanya diajarkan untuk kepentingan pribadi, tetapi juga untuk meningkatkan pemahaman akan tanggung jawab moral dan etika.

selain itu, kesadaran akan nilai-nilai spiritual seperti ketakwaan dan kesederhanaan sangat penting.

melalui praktik ibadah dan sikap zuhud, seseorang dapat menjaga keseimbangan antara pengetahuan dan moralitas, serta antara kekayaan dan kepedulian terhadap sesama.

mengembangkan kesadaran akan akibat dari tindakan kita juga penting; menyadari bahwa tindakan kita tidak hanya mempengaruhi diri sendiri, tetapi juga masyarakat dan lingkungan sekitar.

selanjutnya, edukasi mengenai pentingnya empati dan solidaritas sosial dapat membantu mengurangi perilaku melampaui batas yang dipicu oleh kebanggaan dalam kekayaan.

dengan memahami dan merasakan kebutuhan orang lain, seseorang dapat lebih mudah menahan diri dari keinginan untuk memperoleh lebih banyak harta atau untuk mengeksploitasi orang lain demi keuntungan pribadi.

dua sebab utama yang diuraikan oleh yusuf bin husein, yaitu ilmu tanpa dan harta tanpa zuhud, merupakan peringatan bagi manusia untuk tidak terjerat dalam perilaku yang melampaui batas. ilmu dan kekayaan memiliki potensi besar untuk membawa manfaat jika digunakan dengan bijak dan bertanggung jawab.

namun, ketika keduanya tidak seimbang dengan nilai-nilai moral dan spiritual, mereka dapat menjadi sumber kehancuran dan ketidakadilan.

oleh karena itu, penting bagi individu dan masyarakat untuk terus memperjuangkan keseimbangan antara kemajuan materi dan spiritual, serta antara kepentingan diri sendiri dan kebaikan bersama.

dengan demikian, kita dapat menghindari jebakan perilaku yang melampaui batas dan menuju kepada kehidupan yang lebih bermakna dan berarti.

wallahu a'lam bishowab.***